복덩's Life Story

도풍산 이야기

나는 오늘 나오미 선생과 함께 중국 사역지에서 노르웨이 칼 라이헬트 선교사가 32년동안의 70명의 승려를 전도하려 자신의 일생을 받쳐 절을 교회로 바뀌 홍콩 도풍산교회를 찾아 발길을 옮겼다. 말로만 듣던 곳이라 많은 자료를 수집하고 32년의 헌신의 결실을 보고자 떠난 아침 무척 흐리고 곧 비가 내릴 것만 같았다.

중국에서 East Rail Line을 로후에서 타고 홍콩 Tai Wai(大圍)역에서 내렸다. 대중교통이 없는 것 같아 역 바로옆 택시승강장에서 택시를 타고 도풍산 크리스챤 센터를 간다고 하니 알았다고 고개를 끄덕이고 출발하여 5분정도 지나니 산길을 접어들고 길가에는 야생원숭이들이 길가에 여럿이 앉자 있는 광경을 보니 이곳이 자연 원숭이 보호구역인 것을 금방 알 수 있었다.

 

산에 접어들어 5분정도 더 지나 도풍산 교회 앞에 도착하였다. 요금을 보니 22홍콩달러가 나왔다,

처음 올 경우 걷기에는 조금 먼 거리인 것 같고 내려갈 때에는 가능할 것 같았다.

 

이곳은 영국이 점령 통치하기전 1890년도는 중국의 불교가 크게 힘을 발휘하던 터라 절터로는 명당이라는 것이 한눈에 들어 왔다. 홍콩의 사틴 시내가 한눈에 들어오니 정말 복잡한 홍콩시내를 벗어나 새로운 세계를 맛보는 듯 했다,

원래 홍콩에는 크고 작은 여러 개의 산이 있는데 그 중에 과거 큰 사찰과 불교신도들이 많이 모여 사는 도풍산 이라는 곳이 바로 이 곳이다.

 

1890년경 이 곳이 중국 땅 이었을 때 노르웨이의 칼 라이헬트(Karl L. Reichelt)선교사가 도착하였다고 한다. 라이헬트 선교사는 절과 불교신자가 많은 이 지역에 복음을 전하면 이곳 섬(현재 홍콩)과 광동성 일대에 복음이 쉽게 확산될 것을 생각하고, 매일 기도하며 성경을 묵상하면서도 동시에 불교에 관한 지식을 도풍산 근처에서 승려들에게 배우기 시작하였다.  그가 몇 개월 후 더 심도 깊게 불교의 철학과 문화를 연구하자 자연스럽게 승려들과 불교신자들과 대화가 될 수 있었다고 한다. 그러자 그는 아예 머리를 깍고 승복을 입고 도풍사 절로 들어가서 승려들과 생활을 하였다고 한다. 그는 매일 승려들과 대화하면서 복음을 전하기 시작했으나 그리 쉽게 되지는 않았다.

 

수 년 동안의 선교사역 가운데 보이는 열매를 맺지 못한 상태에서 사찰로 들어가 버린 라이헬트 선교사는 선교사 자격박탈 위기를 맞게 된다. 본국 선교본부로 부터 세 번이나 소환 명령을 받았다 “변질된 선교사역을 하고 승려들과 같이 생활하는 것은 선교사로 할 수 없는 일임으로 철수하라고”하지만 링;헬트 선교사는“나는 변질 되지 않았다. 더 기다려 달라.”는 요청을 했다. 본국 선교국에서는 자격을 박탈해야 한다는 의견과 더 기다려보자는 의견이 대립되었지만 더 기다려보자는 의견이 우세하여 면직을 면할 수 있었다. 복음을 전한지 무려 32년이 흘렀고 그 사이 본국 선교국과 라이헬트 선교사 간의 연락도 두절되었다

 

칼 라이헬트 선교사는 도풍사 복음화라는 분명한 목표를 가지고 있었다. 주위사람들이 이해하지 못하고 별의 별 비방을 대해도 귀담아 듣지 않고 오직 도풍사 복음화라는 목표를 가지고 도풍사에서 승려처럼 지내면서 묵묵히 복음의 씨앗을 뿌렸다

이후  살아계신 하나님께서는 라이헬트 선교사의 시도와 믿음과 수고를 보시고 도풍산의 기적을 허락해주셨는데 이곳에 들어와 선교 32년만에 승려만 70여명을 전도하고 세례를 주는 역사가 일어난 것이다. 그래서 본래 불교사찰이었던 그 자리에 하나님의 생명의 말씀이 들어가자 구원의 역사가 일어나고 지금 그 사찰은 교회로, 사찰의 여러 방들과 건물들은 기독교 수양관과 문화센터로 변해있다. 외부에서 보면 절간처럼 보이지만 들어가 보면 강단이 있고 교회 긴 의자가 놓여있고 입구에는 성경 찬송가와 전도지가 성도들을 기다리고 있다. 교회 강단 중앙에는 도성육신(道成肉身)즉 말씀이 육신이 되신 예수 그리스도를 붓글씨로 써 놓았다.

 

또한 지금도 중앙 성전 건물 기와 위에는 옛사찰의 흔적들이 남아 있어 이곳이 절이었음을 한눈에도 알 수 있었다, 연못과 본 건물 입구등 얼마나 칼 라이헬트 선교사가 이곳을 교회로 바꾸려고 32년동안의 헌신했는가를 그리고 기도했는가를 곳곳에서 느낄 수 있었다.

 

본 성전을 뒤로한체 산 속 오솔길을 따라 우측으로 2백미터 정도를 내려가면 홍콩 시내가 훤히 보이는 확트인 언덕에 커다란 십자가가 세워져있다. 십자가 위에는 `성료` 곧 `다 이루었다`는 십자가에서 예수님의 마지막 말씀이 기록되어있다. 무엇보다도 감동이 되는 것은 바로 `말씀의 힘`이었다. `살았고 운동력 있는 말씀`이 전혀 가능성이 없어 보이던 승려들을 변화시킨 것이다. 뿐만 아니라 그토록 오랜 시간에 걸쳐 기도와 말씀으로 열매를 거둔 한 선교사의 헌신이 참으로 귀하고 감탄스럽게 느껴졌다. 또 하나 깊은 감명과 함께 도전이 된 것은 `하나님은 포기하지 않는 일과 사람들을 우리는 너무 쉽게 포기하고 단념하지 않는가` 하는 것이었다.

 

십자가가 세워진 옆 좌측에 정자가 있기에 앉자 쉬는데 천정의 벽화가 눈에 뛴다

고기를 낚는 베드로, 오병이어의 기적, 돌아온 탕자등.... 불교벽화가 아닌 성경벽화가 그려져 있으니 더욱 새롭게 느껴진다.

이곳 정장에서 잠시 쉬면서 32년의 시간속에 오직 주님의 나라만을 생각하고 포기하지 않은 칼 라이헬트 선교사의 깊은 헌신에 다시한번 고개를 숙인다.

 

이제 칼 라이헬트 선교사가 보는 도풍산의 의미를 잠깐 생각해 보고자 한다

도풍산(道風山)

문화적 적응을 통한 선교라는 목적으로 세워진 도풍산 교회는 그 이름에서부터 분명히 그같은 목적을 보여준다.

 

도(道):

이 교회의 이름, 도풍산에서 도(道)는 우선적으로 동양의 오랜 사상인 음양오행에 기초한다. 도란 다양하게 해석될 수 있는 폭넓은 개념으로서 중국인들의 뼛속깊이까지 스며들어 있는 개념이라 할 수 있다. 이것은 비단 도교인들 뿐만 아니라 불교나 유교도들에게도 마찬가지이다. 이 교회의 이름 중 첫 글자는 바로 이러한 도(道)라는 글자로 시작한다. 그러나 이러한 도 개념 속에 들어 있는 기독교적 개념은 길(way), 그리고 진리(truth)라는 개념이다. 예수께서 스스로에 대해서 말씀하실 때, "나는 길이요, 진리요, 생명이니.."라고 하셨는데, 이때 이 길과 진리라는 뜻이 바로 도(道)라는 개념 속에 녹아들어 있는 것이다.

 

풍(風):

풍(風)이란 바람을 뜻한다. 중국에서 바람이란 기(氣), 혹은 기의 흐름 등을 뜻하기도 하며 만물이 끊임없이 변하는 불확정성을 뜻하기도 한다. 이러한 이유로 자연을 풍수(風水)라고 표현하기도 한다. 그러나 도풍산 교회가 말하는 풍(風)은 영(sprit)을 뜻한다. 기의 흐름이라기 보다는 영의 흐름이다. 특별히 성령의 바람을 뜻한다.

 

산(山):

중국인들에게 산은 특별한 의미가 있다. 산은 천하의 중심으로서 산을 중심으로 지리적 개념을 확정하는 경우가 많다. 마을이나 도읍, 집이나 묘역을 정할 때 가장 중요한 기준으로 산을 선택한다. 이처럼 산은 삶의 터전에서 중심점 역할을 한다. 그리고 또한 산은 불교 사찰이나 도교 사찰 등이 있는 곳으로서 종종 중국인들에게 산은 신선들이 사는 곳, 혹은 낙원의 입구 등으로 이해되었다. 그러나 도풍산이 말하는 산이란 하나님을 만나는 곳이다. 하나님은 산의 하나님이다. 하나님께서는 산에서 말씀하시기를 좋아하신다. 산에서 모세에게 말씀하셨고, 주님께서도 산에서 주옥같은 설교를 하셨다. 그래서 산이란 하나님을 만나는 장소로 여겨진다.

 

끝으로 ‘선교는 하루아침에 이루어지는 것이 아니다. 그러므로 선교하는 자나 파송하는 자나 모두 인내해야 하며 하나님의 때를 기다릴 줄 알아야 한다.’ 이것이 홍콩 도풍산에 얽힌 선교사역 얘기의 교훈이인 것을 다시한번 느끼며 내가 지금 하는 사역이 보이려는 빠른 열매 보다 주님이 제일 기뻐하시는 귀한 미래사역이 되도록 열심히 일하려 한다...

 

이천동부교회에서 선교여행 오면 꼭 안내해 드리고 싶은 장소로 생각됩니다

2009년 3월

홍콩 도풍산교회를 방문하고 돌아와서 ...

롱강동부교회 사역자 정민성 씀

 

 

사진 글 출처 : http://cafe.daum.net/loverjesus/8xUi/6

음성 출처 : 마커스 워십 2009년 6월 4일 예배중

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실제로 인터넷검색하여 알아보았습니다.
홈페이지: http://www.tfscc.org/

위키피디아에도 몇몇자료가 있더군요.

링크: http://zh.wikipedia.org/wiki/道風山

위 링크에서 사진몇장퍼옵니다.

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공부하는 청년들에게 시험 기간은 참으로 유혹의 기간이라. 공부하는 목적과 공부하는 과정을 통해 어떻게 하나님을 영화롭게 하는지 
좋은 본보기가 있어 나누고자 함이라. 도전거리가 되길 원하노라. 

  - 계산중앙교회 청년 이인호, 큐티진 4월호 발췌 

1장 
인사 
1 하나님의 뜻으로 말미암아 이번 학기에 복학을 잘 하고 삼년 만에 중간고사를 보게 된 나는 
2 사랑하는 특별히 대학생 큐티진 독자에게 문안하노니 중간고사를 잘 볼지어다 
3 내가 또 옛 일을 회상하던 중에 그리스도 안에서 좋았던 추억을 기억함이라 
4 바로 시험 때마다 청년들이 교회에 모여 함께 공부하며 장학금을 받아 건축헌금을 하자고 할 때니(그 때는 우리 교회가 새롭게 교회를 건축하고 있을 때라) 
5 시험 전 몇 주 동안 청년 예닐곱 명이 함께 모여 밤이 맞도록 열심히 공부함이라 
6 이 편지를 씀은 그리스도 예수 안에 있는 대학 청년들도 열심히 공부하여 너희 주 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라 

2장 
1 정직한 사람은 악인의 유혹을 좇지 아니하며 부정행위의 길에 서지 아니하며 구석진 자리에 앉지 아니하고 
2 오직 공부했던 내용을 즐거워하여 배웠던 것을 주야로 복습하는 자로다 
3 저는 시냇가에 심은 나무가 풍성한 열매를 맺는 것 같으니 그 답안지가 풍성함이로다 
4 악인은 그렇지 않음이여 답안지가 바람에 날리는 백지와 같도다 
5 그러므로 악인은 시험시간을 견디지 못하며 답안지에 아무것도 적지 못하리로다 
6 대저 의인의 노력은 여호와께서 인정하시나 악인의 길은 망하리로다 

3장 
열심히 공부함 
1 시험기간을 얼마 앞두고 청년부에서 한 프로젝트를 시작하니 그 이름은'장학금 받아서 건축헌금 하자!'였느니라 
2 많은 청년들이 의지를 불태우며 교육관에 모여 공부를 시작하니 도서관과 같은 책상과 의자는 아니었지만 
3 오직 한 목표 바로 장학금을 받아서 건축헌금을 하겠다는 선한 목표를 가지고 공부하니 주변의 환경이 중요한 문제가 되지는 않았음이라 
4 내가 그 때에 또 느낀 것은 선배들이 새롭게 보였으니 
5 목장 모임 때 우리와 함께 성경 말씀만 나누던 선배가 각기 다른 전공서를 펼치고 공부하는 모습을 바라보니 뭔가 색다름이라 
6 하지만 이는 서로 가까워지는 계기가 되었으니 또 다른 방법으로 선후배를 이어주는 역할을 했도다 
7 서로의 신앙생활만 알아가던 것에서 더 나아가 서로의 학교생활도 알게 되고 무엇을 공부하는 청년인지도 알게 되니 궁금증이 풀리고 서로 더 깊은 교제를 할 수 있게 됨이라 
8 선배들은 함께 밤을 지새우며 공부할 때 그 당시 새내기였던 내게 학교생활에 대한 많은 조언을 해 주었고 
9 모르는 문제를 물어보면 친절하게 알려주기도 하였고 리포트를 제출하기 전에는 검사까지 해 주었음이라 
10 누구나 그렇겠지만 시험기간이 가까워질수록 공부하는 모든 청년들의 마음이 초조해짐이라 
11 날이 갈수록 교회에서 함께 모여 공부하는 시간이 길어졌고 남자 청년들은 심지어 집에서 이불과 베개를 가져와 잠을 자기까지 했으니(참고로 장의자 두개를 마주보게 하여 붙여 자면 침대와 같아서 매우 편안함이라) 
12 이런 일들을 보고 한 청년이 교숙자라는 신조어를 만들어 내니 이는 시험 공부하느라 교회에서 먹고 자는 사람들을 일컫는 말이라 
13 당시 교회에는 시험기간마다 여러 명의 청년 교숙자가 상주하고 있었으나 하나님 보시기에 좋았더라 
장학금을 받음 
14 학기가 마치고 방학이 되니 우리가 심중에 이르길 다 이루었다 하니라 
15 방학 중 몇몇 청년에게는 장학금 대상자라는 연락이 오니 장학금을 받지 못한 청년들도 자기 일처럼 기뻐하니라 
16 장학금을 받은 청년들은 떨리는 마음으로 십일조를 드리고 또 남은 일부를 가지고 감독님 방으로 찾아가니 
17 지성소와 같이 느껴지는 그 곳에 감독님이 계시니라 
18 우리가 이르길 감독님이여 청년들이 건축헌금을 하고 싶지만 가진 것이 없어 무엇을 드릴까 고심하다 밤이 맞도록 수고로이 공부하여 장학금 받아 건축헌금을 하기로 작정하여 공부했는데 결국에는 이렇게 장학금을 받았나이다 
19 우리가 이 일부를 건축헌금으로 드리오니 받아주옵소서 하니 감독님이 감사히 받으시며 가로되 
20 청년들이여 수고했도다 내가 너희들을 축복하기 원하노라 하시고 청년들을 위해 기도해주시니라 
21 이렇게 세월이 흐르고 지금은 우리들의 노력이 들어간 새로운 성전에서 청년들이 예배하고 있음이라 
22 또한 아름다운 이 전통은 지금까지도 계속되니 청년들이 장학금을 받으면 감사헌금을 드리니 그 마음이 먼저 주께 감사함이니라 

4장 
몇 가지 훈계 
1 하지만 너희들이 오해하지 말 것이 있으니 장학금을 받지 못했다고 해서 낙심치 말라 장학금을 받지 못하는 것이 하나님의 영광을 가리우는 것은 결단코 아니니 
2 목적이 있다면 과정 가운데 최선을 다하고 그 결과는 주께 맡기고 자유하라 하나님은 네 거룩한 과정을 보고 기뻐하시느니라 
3 또 경계할 것은 너희들이 결과에 눈이 멀어 과정이 거룩하지 못할 것을 주의하라 
4 너의 높은 학점을 위해 하나님이 허락하신 선한 양심을 저버리지 말라 
5 시험시간에 부정행위를 하지 말고 리포트를 함부로 베끼지 말라 
6 부끄런 A학점보다 정직한 B학점이 나으니라 
7 오직 우리에게 지혜주시는 하나님의 놀라운 은총이 열심히 공부하는 너희에게 시험이 끝나는 날까지 있을지어다

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